De vijgenboom wordt in de Bijbel vaak gebruikt als symbool voor Israël

Wim Grandia: In Zijn onderwijs spreekt de Here Jezus een aantal keren nadrukkelijk over de vijgenboom. Zo heeft Hij het in Lukas 13:6-9 over een vijgenboom die geen vrucht draagt en daarom beter omgehakt kan worden. In Mattheüs 21:18-22 en Marcus 11:12-22 gaat het eveneens over een vijgenboom die (nog) geen vrucht draagt en op een woord van de Here Jezus ter plekke verdort. Met het benoemen van de vijgenboom grijpt de Here Jezus terug op de profeten van het Oude Testament, die het volk Israël regelmatig vergelijken met een wijnstok of vijgenboom zonder vrucht.

De Joodse luisteraars wisten in die tijd dan ook gelijk en precies wat de Here Jezus met het benoemen van de vijgenboom duidelijk wilde maken. Lees maar eens wat profeten als Jeremia (8:13), Hosea (9:10), Joël (1:7 en 12) en Micha (7:1) hierover te zeggen hebben. De vijgenboom is in de Bijbel dan ook een terugkerende metafoor voor Israël – iets wat ook in de rabbijnse literatuur wordt bevestigd.

De zomer is nabij

Wanneer de Here Jezus vlak voor Zijn lijden en sterven met Zijn discipelen spreekt over Zijn wederkomst en de daaraan voorafgaande tekenen, wijst Hij opnieuw op de vijgenboom. In zowel Mattheüs (24:32-35), Marcus (13:28-31) als Lukas (21:29-33) legt Hij uit dat, zoals je aan een vijgenboom kunt zien dat de zomer nabij is, wij aan de tekenen van de tijd kunnen zien dat Zijn komst voor de deur staat. Het gaat dan om allerlei gebeurtenissen die deels al in vorige nieuwsmails zijn benoemd. Maar het feit dat de Here Jezus hier zo nadrukkelijk de vijgenboom noemt, wordt als een aansporing gezien om – terwijl we uitzien naar Zijn komst – aandachtig te letten op wat er met Israël gebeurt. En juist daarom leven wij in bijzondere tijden. Aan de ‘vijgenboom Israël’ kunnen we afleiden dat de wederkomst van de Here Jezus zeer nabij is.

Theodor Herzl

Laat me concreet maken waarom er naar mijn overtuiging in onze tijd sprake is van het uitlopen van de vijgenboom. Dit begon al aan het einde van de 19e eeuw, toen de bekende Joodse journalist en politicus, en grondlegger van het politieke zionisme Theodor Herzl zijn boek ‘Der Judenstaat’ uitbracht. Daarin zette hij uiteen dat het Joodse volk een eigen thuisland nodig had. Hij was zeker niet de eerste die dit bepleitte, maar wél degene die een wereldwijde beweging op gang bracht die uiteindelijk leidde tot de oprichting van de staat Israël in 1948.

Wereldwijde terugkeer

Daarmee lijkt een begin gemaakt te zijn met de vervulling van vele profetieën over een wereldwijde terugkeer van Joden. De profeet Ezechiël (37:12-13) spreekt daarover als een volk dat uit zijn graf zal opstaan. Daarnaast profeteert Ezechiël ook over een geestelijk herstel (vgl. Romeinen 11:25-27) en over een hereniging van Juda (tweestammenrijk) en Israël (tienstammenrijk). Heel Ezechiël 37 doorlezend wordt duidelijk dat we nog maar aan het begin staan van de vervulling van alle profetieën. Er is nog geen of nauwelijks sprake van (geestelijke) vrucht, maar de takken zijn al wel zacht geworden en de bladeren beginnen uit te spruiten. Inmiddels woont al ruim 45% van alle Joden in het land Israël. De zomer is nabij!

De tijden van de heidenen

Een volgend opmerkelijk moment vond plaats in 1967, tijdens de Zesdaagse Oorlog. Wat de ondergang van Israël had kunnen worden, veranderde in een verrassende overwinning. In zes dagen tijd werden grote gebieden veroverd. Het meest opzienbarende was de inname van Oost-Jeruzalem en de Tempelberg. Daarmee werd ook een begin gemaakt met de vervulling van Jezus’ profetische woorden uit Lukas 21:24, waar staat dat Jeruzalem door de heidenen vertreden zal worden totdat de tijden van de heidenen vervuld zijn. Met wat er in 1967 gebeurde, werd ook de mogelijkheid gecreëerd voor een uiteindelijke herbouw van de tempel. Dit zal eerst moeten gebeuren voordat de antichrist zich in de tempel als God kan laten vereren, zo lezen we in 2 Thessalonicenzen 2:3–4.

Moshe Dayan

De reden overigens dat de tempelberg tot op de dag van vandaag nog onder islamitisch beheer staat, heeft te maken met het besluit dat Moshe Dayan, de politiek en militair leider tijdens de Zesdaagse Oorlog, direct na de overname van de Tempelberg nam. Hij besloot het gezag over dit gebied over te dragen aan de Waqf, een islamitische beheersraad. Deze politieke keuze van toen is voor veel met name orthodoxe Joden echter geen belemmering om voorbereidingen te treffen voor de bouw van de derde tempel. Sterker nog, alles ligt klaar, ze zouden vandaag kunnen beginnen! Alle ontwikkelingen van de afgelopen decennia laten ons zien dat de door Jezus genoemde tijden van de heidenen bijna zijn vervuld. Dit zal samenvallen met de wederkomst van de Here Jezus en de daaraan voorafgaande opname van de gemeente.

Hef uw hoofd op

We leven inmiddels in 2026. Jezus zei dat wanneer deze dingen beginnen te gebeuren, het dan levende geslacht of die generatie Zijn komst zal meemaken. Over de betekenis van deze woorden bestaan verschillende interpretaties. Het zal zeker niet de bedoeling zijn om dit als een theoretische rekensom te benaderen. Het is eerder een oproep om ons ervan bewust te zijn dat we in de tijd leven dat het nabij is en voor de deur staat. Zeker wanneer we kijken naar allerlei ontwikkelingen in onze tijd. Denk bijvoorbeeld aan de steeds verder oplopende spanningen tussen Iran, Amerika en Israël. Volgens vele profetische duiders stevenen we af op de door Ezechiël voorzegde aanval op Israël. Dat kan ons schrik aanjagen en angstig en onrustig maken, maar wat zegt Jezus in Lukas 21:28 tegen Zijn discipelen – en tegen ons vandaag? ‘Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, kijk dan omhoog en hef uw hoofd op, omdat uw verlossing nabij is.’

Auteur: Wim Grandia
Met vriendelijke toestemming overgenomen van de nieuwsbrief van 18 februari 2026
Foto: © Henk-Jan Oudenampsen (kassen in Israël)
Informatie: www.wimgrandia.nl
Openbaring: www.zieikkomspoedig.nl
Daniel: www.detijdvanheteinde.nl
Thessalonicenzen: www.debazuinzalklinken.nl
Online bijbelstudies: YouTube

Christelijk Nieuws
ChristelijkNieuws.nl maakt gebruik van cookies